大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于承德智慧化家居的问题，于是小编就整理了2个相关介绍承德智慧化家居的解答，让我们一起看看吧。
寺庙香火旺，一年收入高达千万，游客捐的香火钱去哪了？
国家现在是只给政策，不给钱。庙里不开支吗？灯火蜡烛，寺庙的维修，日常吃饭衣服什么的，还有以前被占了的，不要钱让人搬迁吗？然后一般寺庙大都被圈在景区，庙里没有自***的，很多庙里还有工作人员，这些人的工资***。然后收入是与景区分成的。
一般来说，其实如果让寺庙自主，如果真的是岀家师父主持的寺庙，百分之百是不愿收门票的。
阿弥陀佛！
香火钱来自香客的捐赠，应该归属寺庙，一般用于寺庙的日常生活开销和寺庙的维修扩建改造项目，如果钱仍不够，以化缘求得补足。西安唯一的喇麻庙广仁寺，还举办舍饭活动，其开支无疑于香火钱来源。
小编真你真是一个俗人，但凡去寺院捐钱的人，他们目的就是去把善款捐出去，因为捐出去了他们就得到了，而***的人却在关注钱去了哪里。祈福就是把自己希求的奉献出去，祈求却是想用少的奉献换来大的回报，这就是大和小、善和恶的区别…
庙宇本身就是个骗钱的机构。苏联准备全面禁止取缔，后来没有那样做。觉得只要不颠覆国家，小打小闹就由它忽悠吧！中国才效仿，没有取缔，不过曾经除四旧，拆除不少这样的大骗之地。稍微有点文化，有点脑子的谁会相信这个？
捐款做功德主要是启发我们发善心起善念，俗话说种瓜得瓜种豆得豆，我们播种的善因善念会在生活中以某些方式回馈给我们善果，没必要计较功德款去处，无论如何这些钱都是要流通到社会中去，而金钱一单流通起来，就会帮助到很多人
孝庄是不是用美色降服的洪承畴？
孝庄太后和唐朝武媚娘一样:
人红是非多。
鲁迅先生以狂人之口说:
凡事研究才会明白。
孝庄皇后（1642年洪承畴投降清时，博尔齐吉特氏还是庄妃）美***降洪承畴历来如此吗？
答曰:唯唯否否！
1644年清军入关，是我华夏民族三百年来未有之大变局。
清军之所以最终摧毁明军锦松防线，挥师入关缘于皇太极重用了一个***范文程，招降了一个***洪承畴，多尔衮利用了一个***吴三桂。
三个***成就了大清江山。
洪承畴自幼天赋高超，虽然家境贫寒，但是读书过目成诵。
哎吆妈呀，这个问题一看就充满了浓浓的香艳，你可能又脑补了很多不可描述的场景哟！***用，关于孝庄用美色劝降洪承畴的故事，多见于野史和***剧，然而事实到底是怎样的呢？
关于孝庄的美人计，在野史中记载：话说在松山之战中，悲催的明军又被后金打的一败涂地，而蓟辽总督洪承畴也悲催地被皇太极俘虏了。皇太极爱惜洪承畴的才能，想要招降他，于是派了大量降清的汉臣来劝降，洪承畴不为所动，最后，没有办法皇太极就让素有聪慧的爱妃孝庄去试一试，谁知孝庄不负众望，利用美人计，在汤中放了药物，洪承畴喝下后，身体燥热，随后，发生了很多不可描述的香艳场景，自己脑补。于是，在第二天，洪承畴就对皇太极俯首称臣。
在野史中关于洪承畴投降看似是中了美人计，似乎很是合情合理，但当我们仔细想一下，真的是孝庄用美色劝降洪承畴的话，最为她老公的皇太极肯戴绿帽子吗？答案肯定是否定，作为一个男人，没人会愿意的，更何况是后金的老大呢，他还要顾及自己的面子和权威，同时相对于面子，洪承畴显然没有那么那么重要，这是其一不可能存在。
其二，纵观正史：在洪承畴降清后，终极皇太极一朝，并没有得到重用，除了咨询外，并没有被授予什么官职，只是到了顺治的时候才得到重用。由此可知他在皇太极心中并没有那么重用，又岂会用自己的爱妃去引诱她，这不是在开玩笑呢！他之所以降清，可能更多的是贪生怕死，之前拒不降清，只是装装样子，待价而沽罢了！
之所以会出现孝庄美色引诱洪承畴，源于清朝百姓对清朝的憎恨，故意编造的，为的就是黑清朝，同时更得益于人们对香艳故事的脑补和热衷，让野史快成为了正史，我们很多人只知道野史，而不知道正史，引人深省！各位，你们说呢？
绝对不是！野史而已。真实的原因还在于个人！当时范文程去劝降洪承畴，恰巧房梁上低落的灰尘落在了洪承畴的衣服上，洪承畴立马拍了拍衣服，眼尖的范文程立马就知道这个人做了阶下囚，尚且如此爱惜自己的锦衣。更何况生命！只是待价而沽罢了！跟男女之事扯不上关系！
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