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“水能行舟，亦能覆舟”的真正含义是什么？它蕴含什么样的哲理？
“水能载舟，亦能覆舟。”这句话最早出自荀子所著的《荀子.王制》篇中“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”
唐王李世民得天下后，直臣魏征上表的奏章《谏太宗十思疏》里，引用了这句至理名言。
相传在一个风和日丽的一天，李世民召见魏征问到:“自古以来打天下不容易，而守住天下更不容易，这是为何？”魏征答道:“老百姓只想过自己的小日子，他们不会感激皇上的仁德，表面上对坠下恭敬而内心里确未心如此，他们象水一样能够负载船只，但也能颠覆船只。所以，老百姓是最重要的，您只有做的更好，才能得到民心，得民心者才能得天下。”
这以后李世民经常与朝臣们说这个哲理。他常对朝臣说:“君为舟，民为水；水能载舟，亦能覆舟。”李世民即位之初，下令轻徭薄赋，让老百姓休养生息。他爱惜民力，从不轻易征岁徭役。他患有不适居住在潮湿的旧宫殿里的疾病，但是他始终沒建新宫殿。正是因为李世民的爱民如子，才有了历史上著名的“贞观之治”盛世。
历史上各朝代的消亡，究其原因，无不是失去民心。所以，人民才是天下的主人！
“水能载舟，亦能覆舟”出自魏征《谏太宗十思疏》，把君王比做舟，把人民比做水，上善若水，水至善至柔，能润物于无声；水亦至刚至猛，成排山倒海摧枯拉朽之势。它是一切之根本，是万物生命之源。
民为邦本，本固邦宁。
民为贵，社稷次之，君为轻。
是进谏之说，是管理智慧，是使命也是价值观。劝君王以民生为上，为人民服务，时时刻刻想着人民的衣食住行。人民生活好了，幸福了，国家也就好了。
其实在春秋战国时期，荀子《荀子•王制》里面就有相关比拟“君者，舟也；庶人者，水也，水则载舟，水则覆舟”。
联想到近代，国家积贫积弱，国力衰微，任人宰割，生灵涂炭。一代代国人，曾国藩，李鸿章，***，康有为，孙中山等无不在寻求救亡图存之法。然而因为原因种种，未能成功。1921年一伙年轻人在上海石门库房子成立了中国***，谁也不敢想象就当初这么一个小党，把一盘散沙的中国整合起来，带领全国各族人民于1949年建立了新中国。当年的13个代表，一路走来，叛逃的叛逃，开除的开除，牺牲的牺牲。最终留下来取得革命胜利的只有***和董必武。是什么让他们坚持下来？是什么让中国***坚持下来？是救亡图存的信念，是让中华民族屹立于世界民族之林的使命，是不拿人民一针一线为人民服务的价值观。
十八大以后，党中央***院无时不刻的强调要以人民美好幸福生活为奋斗准则。
＂水能载舟，亦能覆舟＂出处见《荀子·王制篇》：“庶人安政，然后君子安位。传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟’＂。意思是水可以把船浮起来，也可以把船掀翻。这句话的含义很直白,就是把一个***看作“舟”,而百姓是“水”.“水能载舟,亦能覆舟”的意思,大致等同于“得民心者得天下,失民心者失天下”。哲理：表示事物用之得当则有利，反之必有弊害。 给合现实哲理，一个人成功，除了靠自己的努力外，还有很多关心支持你的人，万不可狂妄自大，否则终将被弃之。这也是对水能量辩证的理解和认知。
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